امممم أولا التعدد مو محدد إلا بشرط العدل
يعني ما فيه أعذار و بدون أعذار و المراة لازم تتقبل هذا الشي و اللي ما تقبله ذنبها على جنبها^^

لكن للحق أقول اللي يعدد و ما يعدل بين زوجاته و أولاده > انسان نذل و ما يستحق يكون زوج و لا أب
و أكيد بياخد حسابه يوم الحساب .

أنا برايي فيه مظاهر للزواج تستحق النقاش هي اللي فيها ظلم مؤكد
مثل الفارق الكبير بالسن قد يكون فوق الاربعين > ( أقصد فرق العمر بين الزوج و الزوجة ) و هذا ظلم حقيقي

و أما التعدد و بالعدل فما ظني فيه مشكلة و خصوصا اذا فهمت الزوجات كيف يتعاملوا و يعيشوا مع بعض بدون منغصات

تحياتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة

وهل إباحة التعدد كانت شريعة إسلامية أصلاً؟ بمعنى هل كان التعدد ممنوعاً فأباحه الإسلام؟
معلوم أن التعدد كان معروفاً قبل الإسلام، بل لم يكن له حد، ولم تكن له شروط، فكان الرجل يسلم وله عشر زوجات، فيطلب منه الرسول(ص) أن يُبقي على أربع ويطلق الباقيات، لأنه لن يستطيع القيام عليهنّ، بل لقد كان التعدد مباحاً في الشرائع السابقة، وقد ورد أنه كان لسليمان عليه السلام ألف زوجة، وكان ليعقوب عليه السلام أكثر من زوجة، ومن المعروف أن الكنيسة ظلت حتى القرن السابع عشر تعترف بتعدد الزوجات. يقول د. محمد فؤاد الهاشمي – وقد كان مسيحياً ثم أسلم – يقول في كتابه "الأديان في كفة الميزان": لا يوجد نص صريح في أي من الأناجيل الأربعة يحظر تعدد الزوجات، أما العهد القديم أو التوراة ففيها نصوص صريحة على إباحة التعدد في دين الخليل إبراهيم وإسحاق ويعقوب، وشريعة داود وسليمان. وغيرهم من أنبياء بني إسرائيل على نبينا وعليهم الصلاة والسلام

َإقَتَباصَ مَن مَوقَعَ amouda

إَذَنَ يَا أَنَسُةَ رَيَمُ هَذة ليَس َقَضُيَة اُلمَرَاةُ فَي 1011 اَوَ مُا سَبقُ انَهَا قَضيَةَ اُلاٌلَفَ اَلسَنَينَ
وَقَضيَة َالمَرَاَةَ هَُذُةَ تعَدَدَتَ الأُرَاَء وتَعدَدَت بُهَا الَكُلَماَت َ
وَهنُاَكَ زَوَجاَت َمطلَقَاتَ بسَبَب هُذَا المَوَضوُعَ وَهُناكَ ايَتاَمَ بسَبَب هُذَةَ القَضيَةُ
واَلَكُثيَر َخلَف قَضيُةَ المرَاُةَ هُذُة َ
بإخُتَصاَرَ شَديَد لـِ َموَضَوعَكِ الَمَثَير للَجَدَلَ
من َوجَهة نَظُرَي إذَاَ اَلرَجُلَ يسَتَطيَعَ اَنَ يعَطَي حَقوَقَ الزَوَجيَتَينَ اوَ الثَلاثَةُ اوَ الارَبَعة
فـِ مَن حَقُةَ الزوَاَجَ وبَالتَعَددَ
وَلكُنَ اَنَ يَمَيل لزَوَجَة وَانَ يقَطعَ زوَجَة فـِ هُذَاَ أمَر نَهُيَ عُنَه الرَسَوَل


أَنَسَةَ رَُيَمَ
باَلنَسَبة لَي لوَ انَنَي تَزوَجَت بـِ فَتاةَ لاَ تَعرفَ حُقَ قَيمَتَي سـَ أَتَزوَجَ بـِ أخَرَي وَلَكُنَنَي سـَ ََأَضَع حُقَ بيَنَ الاَولَي وَالثَاَنَيةَ
كُمَا اَلرَسَوَلَ وَضَعَ شَروَطَ وَقيَمَ لتَعَددَ اَلزَوَاجَاتَ





رَيٌَمٌَُُ

سَؤَاَل صَغَيرَ أَحبَ انَ اطَرَحَه لـكِ
لوَ زَوجَكِ لَديَه اَلكَثَير مَن الماَلَ وَالاَعمَالَ
وَيرَيَد التَزوَجَ بـِ فَتَاةَ أخَرَي
وَهَوَ لَهُ اَلحَق فَي هُذَا وَقاَدَر عَلَي المصَريَفَ
وَقَادُرَ عَلَي إعُطَاءَ حَقَوقَ اَبنَاءَكِ وَابِنَائَهَا
مَاذَا سَتَكَوَن َردَةَ فَعلَكِ ؟



رَجَل الخَريَف